朱耷字画著名的有哪些

朱耷，生于1626年，死于1705年，明末清初著名的书画家。

朱耷《水仙鸟石图》

朱耷在明灭亡后，曾剃发为僧，后修建道观，弃僧还俗。一生清贫，对明赤胆忠心，反抗清政府，创作两千余幅字画，其作品具有象征性，充满个性，生动形象，对后世影响很大。清张庚称"八大山人，有仙才，隐于书画。题跋多奇致，不甚解。书法有晋唐风格。擅画山水、花鸟、竹木、笔情纵恣，不拘成法，而苍劲圆润，时有逸气，所谓拙规矩于方圆，鄙精妍于彩绘也。襟怀浩落，慷慨啸歌，世目以狂。"

朱耷作品分为三类，书法，花鸟和山水。书法类有《临兰亭序轴》、《临“临河叙”四屏》，以及《行楷五言诗》等，画作有《桃实千秋》、《双鹑菊石图》、《猫石图》，以及《芭蕉幽禽》、《荷花水鸟图》、《鱼鸭图卷》、《疏林平远图》、《杨柳浴禽图轴》、《双松顽石图》、《枯木来禽图》、《松鹿图》、《古梅图轴》、《芙蓉竹鸡图》、《秋荷图轴》、《受百天鹿图》、《幽溪泛舟图轴》、《鹰蟹图》等。

朱耷遭受国破家亡的悲痛，命途多舛，身世背景复杂，这些经历也使他的性格变得倔强孤傲，行为狂躁，对他艺术创作也带来许多影响。朱耷以绘画为代表，但在书法方面也有很高的造诣，绘画作品气势磅礴，手法简练，独具一格，充满新意。

朱耷书法著名的有哪些

八大山人朱耷（1626-1705），明末清初著名书画家。

朱耷书法欣赏

八大山人不仅画很著名，而且书法方面的造诣也很高，只不过书法方面的成就被画作所掩盖。八大山人的书体，融合了篆和草行，落笔自然，既有圆润的篆体，又有行书草的利落、大气。运用其独特的手法把书法的笔法、力度、气势、情感真情的流露和展现在作品中，不留痕迹的藏于其中。简单而言，就是用篆书的笔法写成行草。

八大山人在中年时写的自提《个山小像》最能体现自己年轻时的心境，其中部分句子具有嘲讽自己的意思，如“个山驴”“个山如吃”等，但这些隐晦的句子的更深意义是提醒自己勿忘国耻，勿忘明朝，更不能忘记自己的身份。八大山人离世前，书法水平已达到顶峰，如《行书四箴》、《昼锦堂记》、《般若波罗蜜心经》等，不以修饰，平淡而成，静穆而简练，不含有一丝人间世俗的气息。

列举几个八大山人的书法作品，《草书唐耿湋旧宅清源寺诗轴》、《书怀素圣母帖释文》、《行书半截碑真迹》、《行书手札》、《千字文》、《行书诗轴》等。八大山人在60岁后已经形成自己独特的书风，其作品中体现自己对清政府的反抗，具有强烈的民族仇恨。虽然他的书法算不上正统，但融入书法的情感和内涵却使他的书法达到一个很高的境界。

八大山人朱耷是怎样的人

八大山人，是明末清初著名画家朱耷晚年时为自己起的别号，也是朱耷创作作品最鼎盛时用的别号。

朱耷画像

朱耷为何要取八大山人这一别号呢？对此，不同的学者有不同的看法，例如清著名历史学家陈鼎在《八大山人传》中这样写到：“八大者，四方四隅，皆我为大，无大于我也。”也有人认为“八大山人”这一别号和朱耷的身世有关，“八”指朱元璋第十七子宁王朱权的第八代孙子，“大”与“耷”又同声，即承认自己是宁王的后裔，又体现对明朝的认祖忠心。最后一种与他的悲惨经历有关，国家灭亡，心情悲痛和剃发为僧的痛苦，使他在作品上署名时，常用草体把“八大”与“山人”四个字竖起来连着写，前两字看起来如“哭”字，后两字看起来如“笑”字。